Por Thomas Jimmy Rosario Martínez

En estos días más que en los pasados meses y años, se exacerban los ánimos locales debido a que  se acerca la fecha de tomar una decisión importante para los vegabajeños. Elegir a las personas que nos representarán por el próximo cuatrienio a partir del segundo lunes de enero, es una preocupación para aquellos que queremos ver que nuestra ciudad encuentre la ruta del mejoramiento constante.

Vega Baja tiene un gobierno municipal que se compone de dos ramas elegibles, la ejecutiva o administrativa y la legislativa. En nuestra historia particular, solo en 1976 se eligió un partido distinto para dominar cada rama. El gobierno compartido lo escenificaron el farmacéutico Luis Meléndez Cano y el educador Agapito Rosario Rosario. De aquella ocasión no recordamos que hubiera un cisma entre ambos partidos. De hecho, Rosario había sido maestro de Meléndez y mientras duró la división de poder siempre tuvieron una buena relación. Al final, Luisito consolidó su poder hasta que quiso, cuando se retiró en 2004, luego de 32 años como alcalde.

En 1976 se eligió una mayoría penepé cuyos asambleístas municipales ya han fallecido o retirado de la política. Los últimos que estuvieron activos fueron David Hernández Torres y Héctor Gadea, que repitieron  funciones en la mayoría de la Legislatura Municipal por  los cuatrienios de 2005 y 2009.

Cuando miramos el futuro, vemos el desempeño de los aspirantes que renuevan su mandato y el historial de los que se postulan por vez primera. No hay fórmulas, empero, para la efectividad. Ayuda la preparación académica y la de vida, pero el mejor candidato es aquel que viene con una carga de honradez y buenas intenciones. Los que saben, tienen una ventaja y es también predecible que no vienen a aprender. El que no tiene la experiencia usualmente tarda en tomar decisiones, poniendo en precario al interés público.

Escoger a los que serán incumbentes es una labor de gran responsabilidad. Quizás uno nunca necesite el Gobierno Municipal para muchas cosas, pero otros vecinos de Vega Baja solicitan y obtienen servicios y bienes para mejorar su condición personal, familiar o comunitaria. El voto, debe ser, pues, uno pensado y responsable porque precisamente es  responsabilidad lo que les exigiremos.

Por Thomas Jimmy Rosario Martínez

La comunicación es uno de los factores importantes en el desarrollo de un pueblo. Y tratándose del gobierno, esta tiene que ser moderada, efectiva y veraz. En tiempo de elecciones, tiene también que caer dentro de los parámetros de la ley y los reglamentos limitantes, para que no haya exceso ni ventaja del incumbente.

Originalmente en Vega Baja se utilizó el megáfono portátil, un cono de cartón que luego evolucionó a uno manual electrónico y posteriormente al rodante de altoparlantes. En el aspecto visual fue primero la hoja suelta, que consistía en una página de una sola cara impresa en una imprenta comercial local.

Yo no recuerdo, pero pudo haber, tablones de expresión pública, que son aquellos espacios que aun la ley ordena que existan para que las personas y grupos pongan sus anuncios. La pelea para que se construyan desde la administración de Luis Meléndez Cano la ha librado el Partido Independentista Puertorriqueño, especialmente con el pedido del entonces legislador municipal Miguel Ojeda Trinidad. Hace unos días atrás me lo recordó con el asunto de la queja de José Galán cuando empleados del Gobierno Municipal le arrancaron sus anuncios. Si el gobierno impone una veda de que en unas áreas o lugares no se pueden colocar anuncios, debe proveerse espacio público para que se pueda expresar libremente los que no son gobierno. Esa es la ley y es parte de las libertades constitucionales que nos abrigan.

El tablón electrónico es otra cosa. Al que conocemos lo precedió uno que se puso también en los tiempos de Luisito Meléndez y consistía de un conjunto de bombillas que formaban letras e imágenes. Me dicen que un accidente lo inutilizó y estuvo algunos años como un adefesio público ubicado frente a la entrada que conduce a Sabana, en la carretera número dos.

El presente concepto es como una televisión o monitor gigante de dos lados -hacia el este y hacia el oeste, en forma sesgada- que permite leer anuncios y ver fotos, dibujos y pinturas a distancia. Su contenido es diverso. Desde anuncios comerciales, gubernamentales, recordatorios, actividades hasta solidaridad con eventos donde hay vegabajeños en su carácter personal, institucional o deportivo. Es la información del pasado, presente y futuro que corre en un curso temporero para el beneficio de los que pasan por el lugar.

Como ciudadano, me es de utilidad. De hecho, creo que debiera haber al menos uno adicional en la parte oeste del municipio. Como vegabajeño, la inclusión de vegabajeños triunfadores es la parte del aprecio humano que define el vegabajeñismo. Lo que nos permite ser más grandes en nuestra propia estima como pueblo  o dejar de ser pequeños cuando nos quedamos sumidos en la vergüenza de sucesos colectivos.

Nuestro crecimiento es lento, pero seguro. Yo no veo ninguna propaganda descontrolada cuando se fija la información que allí se coloca. Por el contrario, siento que honrar a los nuestros es la mejor inversión que pueda hacerse por un gobierno y por su pueblo. Nos ayuda a marcar la ruta de la difererencia con otros municipios y otra gente.

No he vuelto a leer de los que creen que fue un gasto suprefluo y exagerado para promocionar obra del Partido Popular y hacer política bajo toldo. Tal parece como si el tiempo le hubiera dado la razón al Gobierno Municipal y al hacer las cosas por el libro, hubiera disipado las dudas.

Por Thomas Jimmy Rosario Martínez

Hay muchas creencias sobre cómo se debe votar. Pereyó nos dice que son tres cruces, una sobre cada papeleta. Bernier no va a votar por Pereyó, o sea, que en una de las papeletas va a poner dos cruces o votará en blanco.

Los líderes de los partidos, hasta el momento nos habían aconsejado que votáramos íntegro debido a que los gobiernos compartidos no son eficientes. Eso es un mito. Mientras más compartido el poder, mejores los controles en la democracia.

Hay que comenzar por analizar la papeleta municipal. ¿A cual alcalde le daremos un contrato de cuatro años para administrar y a cuáles legisladores municipales nos gustaría tener para representarnos en uno de los dos poderes municipales?

Luego escogeremos los senadores y representantes de acumulación y distrito que deban estar trabajando el próximo cuatrienio en el Capitolio, la mejor persona que pueda representar los intereses como Comisionado Residente en Washington y al candidato a gobernador que mejor esté preparado para promover soluciones correctas en nuestro Puerto Rico. Podremos marcar la papeleta por partido o si nos han convencido los candidatos independientes a gobernador, Lúgaro o Cidre y el candidato independiente a la Cámara, Dr. Vargas Vidot, votar por ellos.

Muñoz Marín pidió una sola cruz debajo de la pava, pero en otros tiempos para otros puertorriqueños que no tenían la experiencia política ni los conocimientos que tenemos en este nuevo siglo. Hoy día, pedir tres cruces ciegas es un asalto a la inteligencia de los puertorriqueños. Las distintas papeletas se crearon para escoger opciones, no para que repitiéramos lo que los partidos piden que es la uniformidad. Es un derecho votar como querramos.

Comoquiera David Bernier hará el voto por tres o tal vez cuatro cruces porque dudo que vote por un penepé, independentista o independiente en la columna de representantes a la cámara. Pero luego no se acordará por quién votó, tirará polvos mágicos a la prensa para no quemarse entre los demás candidatos a representantes o no lo dirá. Ya anteriomente dijo que no se acuerda del voto que hizo en la consulta sobre status. Así es la política del oportunismo político de algunos, diciendo frases incompletas para que la imaginación trabaje en la mente de otros. Su carta en la manga es que sospechando inteligentemente que los populares no van a ganar la Cámara, habría que asegurar una minoría del corazón del rollo y ya Pereyó no lo es. Si todos los populares lo eliminan desde la votación, sellan la posibilidad de que se vaya a colar entre los representantes por acumulación.

Ahora entiendo a personas como mi padre, quien desde que se desvinculó de los partidos, crucifica múltiplemente los espacios de las papeletas electorales y juega el juego con su conciencia libre e independiente. Da su voto donde están personas con integridad demostrada y capacidad comprobada y nunca se arrepiente de por quién votó, porque su conciencia estuvo limpia desde un principio.

La política es una ciencia donde la emoción a veces domina. No podemos dejar que el calor de la política partidista y la anarquista nos haga llegar al colegio exhaustos por insolación o desidratación, pensando que no hay alternativa que la tradicional. Cuando entremos en la caseta de votación, debemos imaginar que entramos en una nevera y que calcularemos fríamente la visión del futuro colectivo de los vegabajeños y de los puertorriqueños.

Por: George F. Ortiz, Ex – Supervisor, Angels/Pirates

La revista de ESPN dedico un escrito a la historia de nuestro Astro Boricua Roberto Clemente y yo quiero compartirla con ustedes los lectores de mi columna de este periódico.

ESPN comienza diciendo que Roberto Clemente jamás tuvo oportunidad de convertirse en atleta de la vieja escuela. Murió demasiado joven, a los 38, hace ya tanto tiempo que ha estado ausente más tiempo de lo que estuvo con nosotros. El hecho de que aún se le recuerda y venera más de cuatro décadas después de su fallecimiento es un testimonio de la forma en la que vivió, con pasión y orgullo, y el modo en que murió el 31 de diciembre de 1972, en un accidente aéreo, mientras prestaba ayuda humanitaria a Nicaragua, una nación destrozada por un terremoto.

Como El Santo patrón del béisbol latino, el primero en convertirse en miembro del Salón de la Fama, se ubica únicamente detrás de Jackie Robinson en la lista de jugadores cuya importancia sociológica trasciende el deporte, una posición que el Béisbol de las Grandes Ligas ahora reconoce cada año con el «Día de Roberto Clemente», que este año se iba a celebrar el 31 de mayo.

Sin embargo, Clemente no era un santo gentil, y su mitologización, si bien se ha hecho con buena intención, suaviza la escarpada realidad de su vida y época, y atenúa las importantes cuestiones que vehementemente planteó a mediados del siglo XX y que permanecen vigentes hoy en día, tanto en el béisbol como en la sociedad estadounidense.

Con el resurgimiento del nativismo en la política estadounidense este año, me hubiera gustado que Clemente estuviera presente para responder al candidato presidencial republicano Donald Trump y aquellos que promueven el miedo basado en la geografía, el idioma y la raza, y para enfrentarse a figuras del deporte que no saben nada al respecto, como Mike Tyson, Dennis Rodman, Bobby Knight y Mike Ditka, que se sienten atraídos por la bravuconería y arrogancia de Trump. A Clemente le encantaba ganar y nunca sufrió de baja autoestima, pero en muchos sentidos, su vida contrastó drásticamente con el egocéntrico mundo de las celebridades de la televisión de la actualidad, quienes pueden decir cualquier cosa. Su imperiosa lealtad no era hacia sí mismo, sino hacia la gente común. Fue una estrella que rechazó los símbolos de la celebridad y parecía más cómodo bromeando con los vendedores de sodas en las tribunas o los jíbaros, los agricultores de los terrenos accidentados de Puerto Rico, su isla natal.

Se sentía apasionadamente orgulloso de quién era y de dónde venía: un trabajador migratorio, que hacía peregrinajes anuales al norte al territorio continental para ganarse la vida, y miembro de la Reserva de la Marina de Guerra de los Estados Unidos quien, como todos sus compatriotas puertorriqueños, nació y creció como ciudadano estadounidense. Era un perfeccionista poco convencional con la sensibilidad de un artista, perfectamente sintonizado con cada dolor de su cuerpo, un hipocondríaco de seguro, pero aun así sumó más juegos que cualquier otro jugador en la historia de los Piratas de Pittsburgh y que constantemente trató de superar los estereotipos peyorativos del latino emotivo e informal. Fue un atleta cuyo estilo y belleza en el campo de juego no podría cuantificarse adecuadamente con estadísticas, y menos por el furor moderno de la analítica computarizada.

Ningún número o ecuación podría transmitir la emoción de ver a Clemente lanzar una pelota desde el fondo del campo derecho hasta la tercera base. Era un activista que se negaba a que lo trataran como ciudadano de segunda en el ambiente racista del Sur durante los entrenamientos de primavera y que luchó por encontrar su lugar en Pittsburgh, una ciudad norteña con población negra y grupos étnicos blancos de gran tradición, pero pocos latinos. Era el atleta excepcional que crecía como ser humano mientras disminuían sus talentos físicos, volviéndose cada vez menos defensivo y más abierto a las posibilidades e injusticias de este mundo, un humanitario cuyo compromiso hacia los demás lo llevó a una muerte trágica en la víspera de año nuevo de hace tantos años.

Era un hombre negro que expresaba su opinión en una segunda lengua, un pensador inteligente cuyas declaraciones eran presentadas con condescendencia en un inglés deficiente por periodistas deportivos estadounidenses que no sabían nada de español. Termina la hablando la Revista de ESPN en su escrito dedicado al embajador de PR, Honorable Roberto Clemente. Descanse en Paz.

Por Thomas Jimmy Rosario Martínez

Jan Martínez es un buen vegabajeño que tras habitar lejos de su pueblo, regresa. Ha caminado por el mundo de la educación y la creación en aulas universitarias y administrativas. En su desempeño, como lo fue de estudiante, ha destilado excelencia en el mundo literario.

Mañana viernes nos presenta la exposición HOMENAJES, acompañado de la presentación de su más reciente libro (Re)dobles.

Hace varios meses, Jan, quien vivió su niñez y adolescencia a unos pasos del Museo Casa Alonso y el Museo Casa Portela, hará su actividad en este último recinto de cultura, a las 7 de la noche.

Tenemos que recibir a este buen hijo de nuestra ciudad. En otros tiempos partió al destino de su vida alentado por los amigos y admiradores locales de su talento. Aquí se publicó su primer libro antes que en ningún otro encumbrado espacio por los que pasó en su caminar. Su regreso es la reafirmación de su humildad y el amor a los vegabajeños, que siempre llevó en su maleta de viajero.

Después de esa experiencia en el exterior,  debemos abrazarlo y agradecerle su vuelta al nido. Mañana viernes, a las 7 de la noche en Museo Casa Portela.

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Por Thomas Jimmy Rosario Martínez

En nuestra ciudad hay conciencia histórica, pero hacen falta reglas de conservación.

Los vegabajeños nos gusta velar por las estructuras, obras, lugares  y costumbres que nos han forjado una historia conocida. A veces, empero, hay detractores de este concepto que  afecta a todos y hasta perpetradores de actos que conducen a eliminación o daño.

La conciencia histórica nos sirve para perpetuar la historia vegabajeña. A veces las cosas parecen obsoletas y disfuncionales, pero ahí es donde comienza el valor histórico. La Central San Vicente, por ejemplo, no había que conservarla trabajando, como era ideal. En el momento en que se decidió eliminar la producción de molienda de caña en Vega Baja el activo se desmembró y fue a parar a distintos lugares donde pudiera ser más útil hasta que su momento de obsolescencia llegara. Esa era una empresa costosa y perdidosa, económicamente hablando. Ahí había una inversión de dinero y de gastos de conservación que nunca pudo plasmarse en un museo de la caña, como se propuso en la década de 1960. Nos queda el lugar y el recuerdo, algunas fotos y testimonios que cada vez son menos, porque en el proceso de la vida, las voces se van apagando.

El presente es el futuro de mañana cuando vayamos a hablar del pasado. Si tomamos la conciencia del tiempo, hoy podemos prevenir y planificar lo que tendremos para educar sobre nuestro ayer. En Vega Baja necesitamos regulaciones para conservar lo que tiene valor histórico potencial para el futuro, más allá de los esfuerzos que de vez en cuando hacemos los grupos y las personas individuales. La realidad es que comoquiera, a veces confundimos o perdemos la historia porque no podemos conservarla, a pesar de nuestra conciencia y esfuerzos.

Cuando hablamos de regulaciones, es que debe instituirse un protocolo municipal para establecer el valor histórico antes de descartarse todo, así como se dispone de las cosas por su falta de utilidad o por que se rompieron o dañado. Actualmente se hace a ojo y si no hay el conocimiento, podemos perder, como hemos perdido, desaparecido o robado las cosas de nuestra historia. Son tantos los cuentos, que no tengo espacio para listar  lo que hemos perdido. Cosas que no podemos recobrar pero que si empezamos hoy, mañana será otra historia.

Por Thomas Jimmy Rosario Martínez

El asesinato de Francelis Ortíz nos ha afectado a todos. Pero sus familiares más cercanos, como su pequeña hija y su esposo, el Licenciado Fermín Arraiza Navas, deben estar viviendo un infierno. Ambos tuvieron que participar involuntariamente y sufrir los momentos inmediatos al crímen y meses después tienen que vivir con un temor lógico por tener que enfrentarse cara a cara con los criminales en el juicio.

Ayer, un valiente testigo se sintió intimidado por las miradas amenazantes de los acusados y se dirigió directamente a ellos para decirles que los iba a perseguir en esta u otras vidas. Las expresiones son impropias desde el punto de vista procesal penal  porque en teoría, pueden afectar la mentalidad del juzgador o el jurado en sus determinaciones finales.

Los criminales son personas de poder. Solo saber que existen y que comparten de algún grado de esta sociedad puertorriqueña, nos causa desconfianza en nuestro diario vivir. Eso nos lleva a la prevención y a veces a la reacción. Como hemos sabido de tantas historias de terror y violencia, nos intimida de noche ver por los espejos retrovisores las luces de un vehículo coincidiendo insistentemente en nuestra ruta, porque nos imaginamos que nos va a asaltar o van a rociarnos con balas por equivocación. Con tanta niñez inocente e indefensa que se queda inerte, incapacitada o muerta por errores intencionales o casuales de los adultos, es natural que el resto de la sociedad estemos aprensivos, por costumbre y realidad.

Fermín Arraiza ha sido persistente en su planteamiento de que hay una mano detrás de los sicarios. Esta visión no es nueva. Ha ocurrido y se ha probado en el pasado, en distintas situaciones, asesinatos con autores intelectuales o personas que no han matado directamente, pero incidido en conducta promovente que causa una o más muertes. Y de esos ha habido en el ámbito privado, como en el gubernamental. Si quieren ejemplos, les puedo recordar los asesinatos en el Cerro Maravilla, el de Luis Vigoreaux o el reciente de un comerciante por su esposa. Hay más, muchos más. Resueltos, nunca resueltos y por resolver.

La vida de Fermín Arraiza Navas no puede ser fácil. No me lo imagino tratando, cada día, de mantener equilibrio emocional a pesar de su gran inteligencia personal, sus logros precisamente en el mundo complicado del derecho como un abogado de excelencia. Perdió una parte de su vida y vivirá atemorizado el resto de la que le quede, por su propia seguridad, por la de su hija y la del resto de la sociedad.

Lo que dijo en corte parece unas expresiones motivados por la emoción, pero están muy llenas de realidad. Es una oportunidad para todos entenderlo. «Mírame», le dijo como una órden pidiéndoles contacto directo a sus ojos, advirtiéndoles que no les tiene temor y que sabe algo que debe interesarles. «Porque te voy a perseguir en esta vida y en cualquier otra», sentenció Arraiza. Un dolor interminable que atisba una continuidad más allá de la existencia tangible y perceptible y que reafirma cuando dice que «yo la lloro todos los días». Pero el dolor que ellos estarán obligados a compartir de alguna manera, como consecuencia de sus acciones.

Su padre, Fermín Arraiza Miranda, fue abogado también de excelencia, muy respetado  y querido mientras ejerció la profesión. Como líder independentista de gran prominencia, fue perseguido por las autoridades federales y estatales. Pero como su hijo ha expresado sobre su esposa, «Fito» pudo percatarse de que lo seguían a cada lugar que iba.

Al final decidió una vida más discreta, pero lo que muchos decían que era una obsesión de que lo perseguían o paranoia, resultó una verdad absoluta no solo para él, sino para muchos otros puertorriqueños, incluyendo a mi propio padre y a mi, que nunca tuvimos la trascendencia e importancia de las actuaciones de Fermín padre por lo que entendía que era su misión dentro del independentismo.

De esas odiosas prácticas gubernamentales nació el Fiscal Especial Independiente, el Caso de las Carpetas y bajo el gobierno de Rosselló, una ley  aceptando el daño que le hicieron los gobernantes a la sociedad civil. Los efectos nunca han sido compensados adecuadamente, porque mucha discriminación afectó la salud y el desempeño de oportunidades de vida para los afectados.

De la misma manera, Arraiza Navas ha hecho una seria acusación que el Secretario de Justicia ha descartado, igual que los anteriores secretarios descartaron o justificaron los abusadores del poder que posteriormente fueron convictos, desaforados de su profesión de abogado o destituídos del Departamento de Justicia o de  la Policía de Puerto Rico. Otros pagaron su desviación con la privación de la libertad y hasta con su eventual asesinato, como Alejandro González Malavé. Pero viniendo de un Secretario de Justicia cuya incompetencia es de todos conocida, pudiéramos sospechar que lo que ha dicho Arraiza es algo más que una creencia basada en la emoción y más una realidad que también quiere ser encubierta.

Me atrevería a sugerir, con el respeto que se merecen la Familia Arraiza, que son reconocidamente independentistas y desconfían con razón del poder de Estados Unidos de América, que de alguna manera pusieran lo que conocen en la fiscalía federal, donde algunos buenos puertorriqueños atienden asuntos que no progresan en nuestra esfera estatal. Lo que abunda, no daña.

Los que estamos mirando en la distancia, admiramos valientes como los Fermines de la vida que dicen lo que piensan en cualquier foro, a riesgo del odio irracional de algunos o de la sanción institucional de otros.

Por Thomas Jimmy Rosario Martínez

Tradicionalmente, los partidos políticos en Vega Baja han hecho promesas políticas para los residentes de nuestra ciudad. En ocasiones lo plasman en catálogos con ilustraciones y palabras que suenan lógicas y bonitas, pero algunas no son posibles de cumplir.

Este año tenemos varias limitaciones que lo cambian todo. Primero, no hay financiamiento, porque las fuentes del dinero prestado para el gobierno municipal en Puerto Rico prácticamente han desaparecido, salvo alguna que otra agencia federal. Segundo, que la Junta de Control Fiscal tiene unas disposiciones sobre el uso de dinero que no permite comprometer al estado. Algunos alegan que los municipios están exentos, pero la nuestra es una sola realidad. Los municipios son una criatura del Gobierno Estatal y somos tan amplios o reducidos como la legislatura y el gobernador quieran hacerlo mediante leyes.

Los problemas de Vega Baja sólo pueden resolverse mediante la reinvención. Olvidarse de lo que hemos sido y hecho hasta el momento, sin dejar de cumplir con los compromisos contraídos y cargar nuestro pasado. Es pues, primordial, utilizar la historia como un arma de cambio, utilizar la experiencia como una lección de vida.

Vega Baja necesita, para progresar de verdad, un desarrollo económico. Traer la Ventanilla única al centro del pueblo es una idea excelente que de seguro motivará un nuevo interés a nuevos comerciantes y a renovar los que se han quedado comiéndose el hueso en los últimos años. Yo le añadiría más servicios, como los certificados del Registro Demográfico y los certificados de buena conducta, orientación y ayuda para preparar solicitudes de licencias en el Departamento de Transportación, Seguro Social, Veteranos y para obtener otros servicios por Internet. Es posible que se puedan obtener recursos humanos especializados que periódicamente puedan venir a nuestra ciudad a realizar esa labor y a educar a los empleados municipales para que ayuden a los ciudadanos a desarrollar una vida plena.

Es primordial fomentar empleos. El Gobierno Municipal no tiene capacidad para crecer en el aspecto laboral porque no habrá dinero en el futuro para pagar no sólo el ingreso mínimo, sino los beneficios marginales y aportaciones patronales. En el caso de Marcos Cruz Molina, no creo que necesite más empleados, pues ha ido ajustando la nómina a la realidad de la gente que necesita. Pero si otros hacen ofrecimientos en este sentido, posiblemente no podrán cumplir sus promesas. El empleo debe venir de la empresa privada y en forma lenta, por las mismas razones del costo. La diferencia la podría hacer el comercio y la industria y para eso el Gobierno Municipal tiene que hacer su parte ayudando a conseguir los permisos que se necesitan para operar, los cuales corresponden a la esfera estatal, que aun sigue siendo problemática.

En el aspecto de la salud, hace falta que nuestros enfermos y ancianos conozcan sus derechos. Las clínicas que se ofrecen periódicamente y la reinaguración del CDT en Villa Pinares son positivas, pero el Gobierno Municipal debiera tener especialistas en seguros, que no sean de las aseguradoras,  que puedan orientar y dar información educativa sobre los derechos que se tienen al solicitar servicios. Ese tipo de información debe llegar hasta los encamados de la misma manera que les facilita el voto adelantado. Si es posible votar desde la incapacidad de moverse, el estado y los políticos tienen que llegar hasta ellos para que reciban la totalidad de los servicios que a veces se les niegan, teniendo derechos.

Hay muchas más ideas que se pueden anticipar a la oferta de los políticos y persuadirles de que hagan el compromiso para lograrlas una vez lleguen al poder. Recuerden que lo que los políticos buscan es el contrato de cuatro años para ellos tener un trabajo seguro con unos privilegios por estar en el poder. Si no son elegidos, volverán a sus antiguos cargos o puestos o tendrán que hacer lo mismo que todo desempleado.

Sólo aquellos iluminados con la capacidad de trabajar con un amplio abanico de posibilidades de acción y criterios honestos y responsables deben ser los elegidos. Los que escuchen y lean de los demás y dejen de mirarse en los espejos buscando la verdad, son los que deben triunfar, para servirnos mejor, que es la finalidad de su trabajo.

Por Thomas Jimmy Rosario Martínez

Afortunadamente, la conmemoración del ataque a Estados Unidos del 11 de septiembre de 2001 lo recibimos con una buena noticia. Alejandro Torres Rivera, un vegabajeño del que ya sentíamos orgullo por haberse abierto paso en su profesión de abogado, como especialista en derecho laboral, profesor, escritor, político y creador de un programa radial de política internacional, es el nuevo Presidente del Colegio de Abogados y Abogadas de Puerto Rico.

Alejandro es un pensador y exponente de la izquierda del país, de los que ven el futuro de Puerto Rico desde otra perspectiva más igualitaria de la teoría del socialismo. Y Puerto Rico tendrá que tomar sus decisiones contando con las ideas de todos, incluyendo, claro está, las ideas de Alejandro Torres y los que piensan como él.

No hay problema de pertenecer a cualquier pensamiento político en Puerto Rico. La libertad de expresión que tenemos es casi absoluta, únicamente relativa cuando la comparamos a otros países donde no existe o está limitado o cuando interfiere con otros derechos civiles.

El ataque a Estados Unidos fue una tragedia para muchas personas y para la nación americana, a la que estamos vinculados. Paralizó la vida de todos, pero nos debemos una reflexión. Nosotros estamos del lado de acá y condenamos a los de allá por seguir doctrinas religiosas y pretender que se cambie el mapa del mundo para incluirlos porque no cuentan con lugar donde vivir. Nuestras tropas aliadas y las nuestras atacan indiscriminadamente, creando víctimas inocentes de todas las edades, aun aquellas que no quieren un estado beligerante.

Desafortunadamente, la historia de la humanidad es una de victorias y derrotas dentro de la guerra, como recurso de avance de las naciones para imponer su estilo de vida. Cuando un estado anuncia paz hay otro que quiere guerra, porque no está conforme con la forma como se estableció la paz o porque sus tradiciones y cultura se ven afectados. También, la conquista de nuevas tierras ha traído riquezas a los conquistadores. Esto nunca ha acabado.

Vega Baja estuvo expuesto en la Segunda Guerra Mundial y en el tiempo de las guerras de Corea y Vietnam a ataques aéreos. En nuestro norte teníamos un campamento militar y una base aérea que pudo ser blanco de ataques por el enemigo, ya que los puntos militares son de los primeros lugares donde se ataca. En el mar sufrimos hundimientos de barcos por submarinos alemanes, por lo que posiblemente de Alemania haber triunfado en Europa, los objetivos siguientes hubieran sido desde el aire y tierra en América, donde vivimos. Y posiblemente en nuestra ciudad, donde se entrenaban a los soldados y donde había armamento y equipo de transportación terreste y aéreo.

Aunque no estamos en una guerra declarada, el simbolismo del 911 nos lleva a recordar nuestra vulnerabilidad. De alguna forma, ya nos atacaron en Nueva York y recientemente una persona con ideas destructivas modeló en Orlando. Ya nuestro enemigo puede ser nuestro vecino. El el fuego no tiene que venir desde los cielos.

Pienso que es oportuno que la Oficina de Emergencias comience a orientar sobre la protección ciudadana en caso de ataques terroristas. Esto, como los terremotos, tsunamis y fenómenos meteorológicos pueden ocurrir  y hay que prevenirlos y combatirlos. No nos tenemos que acordar del nueve once solo porque hubo un ataque en 2001 que no queremos repetir. También el 911 es el acceso a la ayuda inmediata cuando el mal ocurre. Y puede pasar tan lejos o cerca de donde no lo imaginamos, que tengamos que recurrir a los que nos protegen.

Por Thomas Jimmy Rosario Martínez

La política es una vieja ciencia social que significa, literalmente, el arte de gobernar. La parte del arte puede incluir tener conocimientos, destrezas y experiencia para poder ejecutar funciones propias del cargo y responder, de esa manera, a la posición obtenida. En ella se dan las aspiraciones de las personas que pretenden  crear un mejor futuro.

En nuestro sistema democrático, el proceso de elección es desesperante. Algunos ponen la meta de una candidatura para escalar y llegar a otros caminos, otros genuinamente quieren ocupar posiciones como parte de sus aspiraciones personales para servir genuinamente. Todos quieren ganar de alguna manera.

Tener el poder gubernamental es una ventaja, pues se puede utilizar los recursos públicos para recrear supuesto progreso, uno de los atractivos que se usan para atraer votos. Por ejemplo, los alcaldes generalmente finalizan sus obras públicas el último año de una elección, porque hay la idea de que lo que se hace en los primeros tres se olvida y no sirve para la percepción de que es una persona laboriosa y acreedora.

Bajo Rafael Cano, alcalde de 1958 a 1972, era normal ver las calles y carreteras reparadas a partir de enero del año electoral. El último año (2004) de Luis Meléndez Cano se llenó de rótulos y zinc el pueblo con anuncios y supuestas obras por comenzar, muchas de las cuales nunca se culminaron por la siguiente administración. En Vega Baja parecía que  Edgar Santana estaba trayendo progreso con edificaciones grandes y esculturas preciosas, pero ese alegado progreso era vano, sin sustancia, ideado solo para tapar el esquema de robo público entre la mafia local que nos gobernó por siete años.

Eso ha sido regulado por el estado. Ya no se pueden usar recursos del estado para hacer propaganda política y hay mucha rigurosidad para anunciar las actividades municipales.

Ahora, el alcalde Marcos Cruz está culminando varios proyectos que deben salir antes de las elecciones. ¿Lo hace porque es víspera de las elecciones o porque es parte de un plan de cuatro años y es coincidente? Si le restamos méritos  a la inteligencia del candidato a alcalde popular, diríamos que es coincidental, pero no podemos olvidar todo lo que se ha creado en los últimos cuatro años. Yo lo sé porque lo he cubierto para este diario y no es inventado. Me parece que el pueblo lo percibe también.

La oposición también tiene ofertas. No tienen obras porque no tienen poder, ni legislativo ni ejecutivo. La mayoritaria del Partido Nuevo Progresista tiene un candidato, José Galán,  que estuvo trabajando para el Gobierno Municipal los últimos meses y la minoritaria tiene una candidata que muy poca gente conoce como para evaluarla. Debe haber algún otro candidato, pero no lo sabemos, porque no hay comunicación pública.

La propaganda política del Partido Nuevo Progresista en Vega Baja es liviana. No hay grandes issues aunque es conducta ejemplar la limpieza que han hecho de alguna área para demostrar que el alcalde no se ocupa de esos lugares. Pero un gobierno municipal no solo recoge basura. De hecho, en términos generales, el servicio en bueno para las residencias y el comercio. Están muy limitados con su anterior incumbencia porque no hubo una planificación responsable ni utilización adecuada de los recursos.

El decir que se está delante en las encuestas, lo hacen todos. Y nadie presenta la prueba y aunque la presentara, siempre se va a desconfiar cuando generalmente se crean por encargo para  una de las partes en la competencia.

La percepción general de mis amigos de todos los partidos es que ya los electores de Vega Baja y los de Puerto Rico están convencidos de por quién van a votar. Eso lo he dicho varias veces. No hay cambios ni variables que derroten eso, pero hay que seguir monitoreando. Son factores recurrentes que el Partido Popular en general sólo crea malas noticias y en Vega Baja no se ve progreso en el Partido Nuevo, a excepción de un escrito del amigo Angel Abdiel Rodríguez que categoriza el fanatismo. Otro amigo de la Escuela de la Historia Vegabajeña cree que gana Bernier con gobierno compartido. muchos piensan que Marcos repite pero con menos apoyo.

Cuidado con las sorpresas. Los pueblos de Vega Baja y Puerto Rico son inteligentes.