Por Jose Luis Maldonado Quirindongo (Luigi)
Luigi: Investigadores de la Historia Vegabajena en recorrido de noche por el casco
Categoría: Escuela de Historia Vegabajeña
Edgar Freytes: Prehistoria Vegabajeña
Escuela de la Historia Vegabajeña
Acceda a Video sobre Prehistoria Vegabajeña y Recorrido «C» del Casco del Pueblo
Robert Rivera: Colección de colores y belleza en los edificios del casco (2)
Escuela de la Historia Vegabajeña
Calle Acosta Central
Texto por Thomas Jimmy Rosario Martínez
Tomando la iniciativa del compañero Investigador y fotohistoriador Roberto Rivera, podemos adicionar un poco de historia a sus imágenes de los edificios recién pintados de 2015 como ya hicimos con el edificio de La Guardesa.
Las fotos fueron tomadas, casualmente desde lugares cercanos. En ambas hay cables de electricidad pero en la moderna son tres en lugar de dos. Los postes no están ubicados en el mismo lugar. La calle José Julián Acosta lleva este nombre porque el prócer puertorriqueño estuvo muy ligado a los vegabajeños, especialmente a José Gualberto Padilla, Julián Blanco Sosa y Leonardo Igaravídez, entre otros, quienes fueron sus compañeros en la Audiencia Territorial de Puerto Rico. Antes, esta calle se conoció como Colateral del Norte y La Palma.
Originalmente, la Calle Acosta era una calle secundaria. La importante era el Camino Real, conocida como Calle Central, Comercio, Betances y Carretera Estatal 155. Hemos denominado Calle Acosta Central para distinguir este espacio del segmento este y oeste que continúan a partir de las intersecciones con la Calle Manuel Padilla Dávila y la Calle Luis Muñoz Rivera.
La Calle Acosta Central no tiene edificios de frente al Sur, excepto la Iglesia Católica y su Casa Parroquial y el Teatro Fénix. Casi todo este segmento central discurre frente a la Plaza José Francisco Náter.
En ambas fotos se omiten varios edificios como el edificado en 1935 por Diego Guerrero Noble, de dos plantas, que está ubicado en la esquina; el edificio de la Familia Martín, hoy día en ruinas, el de la Familia García-Portela y el de la Farmacia Rodríguez, antes de la Familia Portela.
Se puede observar en las dos fotos los siguientes edificios:
- Fotografía Rosario (construido en el Siglo XIX, fue casa de familia, oficina gubernamental, colegio de votación y dedicado a comercio por Jimmy Rosario desde la década de 1950, Ovni, El Resuelve, oficina legal de Thomas Jimmy Rosario, Luis Sotomayor Gerena y Manuel F. Arraiza, Colegio Juan Alejo Arizmendi)
- Familia Cano (del Siglo XIX, Hotel Las Canarias, Tastee Freez, casa de familia, Agencia de Viajes Rivera Biascochea, mueblería, Cafe Español, Vega Baja de Día y De Noche, Colegio Juan Alejo Arizmendi, Cambicheck, Tienda Laufel, Clinica Visual, Dr. Johaniesmagno Grifith.
- Ferretería La Principal de la Familia Meléndez Eguía, antes Residencia de José Gualberto Padilla.
- Teatro América, antes casa de familia, Dr. Martorell, Tulio Otero Ramírez, lugar donde por vez primera se jugó baloncesto en Vega Baja y donde se arrió la bandera española y se izó la americana el 15 de octubre de 1898. Cafetería y bar «Blue Room», Agencia de Cobros, Joyería, Salón de Belleza. En la parte de atrás estuvo una imprenta. En la foto de 1915 aparece como un edificio de dos plantas.
La historia de nuestras edificaciones es consustancial con la historia de nuestra ciudad. Cada detalle fue tomado con un propósito del arquitecto, ingeniero, dueño, contratista o incluso, de los obreros.
Muchos de los materiales que se utilizaban se extraían de nuestro entorno. Los ladrillos se hacían en los llamados tendales. Había uno en donde hoy día está el Cuartel de la Policía estatal en la Calle Betances. La piedra se extraía de La Pica y la arena de nuestros ríos y playa. La madera provenía de nuestros bosques y no solo se utilizaba en Vega Baja, sino que se exportaba a la capital para hacer muebles finos.
Esta refrescante pintura tipo pastel que se le ha dado a los frentes de los edificios es oportuna. Es el primer paso para darnos cuenta colectivamente del valor de la conservación en el área privilegiada del llamado casco del pueblo. En este lugar está el génesis y centro de mucha de nuestra historia, de nuestros sueños y nuestras quimeras.
Como todos sabemos, mi padre Thomas Jimmy Rosario Flores ha sido fotógrafo por 72 años en nuestra ciudad. Se inició y formó toda su vida alrededor de Vega Baja. Desde joven se ocupó de fotografiar toda lo que representara ser vida, incluyendo los edificios aparentemente inertes y desolados. También rescató muchas imágenes de otros fotógrafos profesionales y aficionados sobre esas estructuras de madera, mampostería y concreto.
El siempre ha visto la vida que existe antes y después. Su optimismo le ha valido su pensar que el casco de nuestra ciudad tiene su oportunidad. En 1980 se hizo un estudio de la zona histórica en el que él participó y la Gobernadora Sila Calderón en 2004 aprobó una ley estatal estableciéndola.
Algunos comerciantes resienten las restricciones que hay para su uso pero eso es una oportunidad más que una obligación. Aparte de los incentivos económicos y tributarios para cada propietario, hay implícito un compromiso de los que queremos esta ciudad de hacer lo posible por perpetuar este hermoso panorama para los que ya están heredando nuestro caudal histórico.
Edgar Freytes: Geografía Vegabajeña
Continúa el camino de la educación de la historia vegabajeña
Por Robert Rivera, Investigadores de la Escuela de la Historia Vegabajeña
Por los barrios de la historia
Por Thomas Jimmy Rosario Martínez, Investigadores de la Escuela de la Historia Vegabajeña
Vega Baja es un concepto sentimental, pero también es un concepto de espacio. El sentimiento ha ido, como el espacio, haciéndose más grande y significativo con el pasar de los años, pero como todo, esto tiene una razón lógica.
El Vega Baja que nos dejaron los aborígenes era parte de otra delimitación territorial, sin mapas y sin un orden escrito como el que conocemos.
Por la evidencia arqueológica de presencia de los «indios» en todos los puntos cardinales de nuestra ciudad sabemos que fue explorada y habitada, pero no hay tantos recursos para investigar como se debe los yacimientos, la historia de los hallazgos de investigaciones anteriores y los documentos de los primeros visitantes españoles que conocieron a los que aquí vivían. Una verdadera historia de nuestros primeros aborígenes habría que hacerla con la ayuda de las ciencias auxiliares de la historia, incluyendo estudios de ADN, la paleontología y la arqueología moderna, entre otras.
La formación de Vega Baja como una unidad de ciudad provino de divisiones formadas por vecinos con poder e interés económico. Siempre, el comercio o la industria han sido factores principales de cambio y de progreso en nuestra ciudad. Originalmente, se dedicaba a la agricultura y la pesca con los aborígenes. Luego se convirtió en un lugar propicio para la siembra con los españoles que pronto descubrieron la crianza de ganado porcino, vacuno y caballar para generar ingresos y la autosuficiencia. Por eso uno de nuestros barrios se llama Yeguada.
Recordemos que en aquellos tiempos de territorio virgen había que conquistar la naturaleza y vivir con las inclemencias que de vez en cuando aparecían. Vega Baja, con una superficie principalmente acuática, era ideal para habitar, pero había que conformar el espacio a la actividad humana en desarrollo.
En la obra Los barrios de Puerto Rico de Rafael A. Torrech San Inocencio, de 1998, el autor estudia cómo los barrios, que es la unidad en que se dividen los pueblos, fueron formados. Basado en los principios que esboza el autor, hemos podido fijarnos en muchos aspectos de nuestra ciudad.
En Vega Baja, por ejemplo, hoy día tenemos barrios de poca población o donde nadie
reside, como Cibuco o el barrio Pueblo, donde tradicionalmente ha habido una gran densidad poblacional. Pero no siempre fue así. Antes se vivía más una vida rural que urbana, porque la actividad estaba en los campos, no en los pueblos.
Originalmente, el casco de Vega Baja debe haber sido la falda de una montaña, irregular desde el punto de vista de forma geométrico. Los que pensaron en ubicar el centro de actividad, donde estuviera la Iglesia y el Gobierno Municipal, buscaban un área según era requerido por las órdenes de urbanismo decretadas de tiempo en tiempo por el Gobierno Español y que posteriormente fueron recopiladas en la colección de Leyes de Indias. Se ubicó relativamente cerca del Río Cibuco, cumpliendo con el criterio de cuerpo de agua cercano y la Iglesia no se colocó exactamente al Oeste sino con una ligera variación hacia en Suroeste.
En el área urbana, proliferan los pozos antiguos, algunos de ellos inutilizados. Esto se debe a que a pocos pies se encuentra el nivel freático y el agua emerge con facilidad. Esa es otra ventaja que debieron tomar en cuenta los primeros habitantes, pues el agua es vital para la vida. Tan vital era que las Tierras del Almirante Colón, o sea, las que fueron negociadas por Cristóbal Colón con los Reyes Españoles para el retenerlas en pago de su empresa de exploración y conquista, tenían que ser la mejores. Y en Vega Baja, estas fueron escogidas al este, donde hoy día está Almirante Norte y Almirante Sur y que es por eso que lleva su nombre. Obviamente, por donde convergían los ríos Indio y Cibuco y que llegaban hasta la costa.
Pueblo es el único barrio que se repite en todos los municipios, lo que implica el sector una vez urbano. Hoy día, hay áreas más urbanas que los pueblos.
Vega Baja existe porque hay una Vega Alta. Antes fueron La Vega como en la República Dominicana y después Las Vegas, como en el estado de Nevada. Los nombres que se le dan tanto al pueblo como a los barrios pueden ser por su conformación geográfica como nuestro pueblo, aunque hay teorías de que su nombre pudo haber sido por la Vega Baja del Segura de España, de la familia Vega que estuvo en los orígenes de nuestra ciudad, según los escritos de Fray Iñigo Abbad y La Sierra.
Los nombres de nuestros barrios son originados por la fauna como Yeguada, la flora como Algarrobo y Ceiba, la hidrográfia como Rio Abajo y Rio Arriba, la topografía como Quebrada Arenas, o eventos históricos como Pugnado Adentro y Pugnado Afuera cuyo origen parece ser la pugna por los terrenos del lugar. Sabana es una palabra aborigen, posiblemente Sawana, al igual que Cibuco. Puerto Nuevo marca un cambio de nombre de Yeguada Oriental para el barrio una vez se cierra el Puerto de Tortuguero y se abre el del este de Vega Baja. El nombre de Cabo Caribe puede ser controversial, pero aparentemente tiene que ver con los aborígenes y es posiblemente como originalmente se conoció el área norte de Vega Baja. Almirante Norte y Sur proviene, como dije antes, del Almirante Colón.
Hoy día los núcleos de población importante han abandonado el concepto de barrio por el de sector. De trece barrios hay más de cien sectores en los que Vega Baja se ha convertido, que son los puntos focales de la atención gubernamental y de la presente interacción social. Esa conversión histórica es importante para el estudio del desarrollo de nuestra ciudad.
Mi amigo Héctor Figueroa Casanova
Por Robert Rivera, Director Asociado, DVPR
Mi gran amigo Héctor Figueroa Casanova fue un destacado baloncestista con quien tuve la oportunidad de jugar en Vega Baja y también en un torneo de baloncesto intramural en la Universidad de Puerto Rico, Recinto de Río Piedras durante la década del ’70. Héctor se distinguió como trabajador social, le apasiona la fotografía, ha escrito poemas que se han publicado en el Diario Vegabajeño y le escribió canciones a la Orquesta Salsa Timba y Son que dirige Miguel E. Prado, que incluyen el hit «Pasajero».
Lo encontré recientemente con su hija Marieli Figueroa y con su amada esposa Elizabeth Morales Cancel quien estudió conmigo en las escuelas elemental, intermedia y superior. Fue un encuentro que nos dio mucha alegría a todos, porque hacía casi nueve
meses que no nos veíamos.
Hector me dio la encomienda de enviarle un saludo a todos sus amigos, pero en especial, a Marcos Cruz Alcalde de Vega Baja (Oficial) y a Thomas Jimmy Rosario Martinez.
Dios le de mucha salud a este extraordinario ser humano y que derrame sobre su vida infinita cantidad de bendiciones en el 2015. Son los mas sinceros deseos de tu amigo.
11 de enero en la Historia Vegabajeña
Por Thomas Jimmy Rosario Martínez, Investigadores de la historia Vegabajeña
El 11 de enero de 2005 el alcalde electo Edgar Santana Rivera juramentó protocolarmente, en una noche lluviosa, en la Plaza de Recreo José Francisco Náter de Vega Baja para comenzar un mandato de cuatro años renovados, de los que cumplió siete.
Esa historia la conozco personalmente porque participé en su planificación y me correspondió preparar el mensaje de aceptación y hacer varias sugerencias para el desarrollo de la actividad. Tengo de acreditar la participación de la Dra. Maria del Pilar Casanova, su hermana Mariví y muchas otras personas que también cooperaron en el diseño. Se supone que estuviéramos en la tarima esa noche por ser parte del Comité de Transición, pero renunciamos a ello ante la cantidad grande de invitados de otros lugares que se había hecho. En aquel tiempo, como ahora y siempre, hemos estado del lado de Vega Baja y nos sentimos honrados de ayudar sin interés alguno en aquel evento.
Edgar Santana Rivera fue el primer alcalde electo por el Partido Nuevo Progresista y el primero de orientación estadista desde 1936 en que ganó la coalición socialista-republicana en nuestra ciudad con Enrique Torres Concepción.
Ya el día anterior había juramentado legalmente en la casa de su Jefe de campaña de 2004 y 2008 y quien luego se convirtió en su verdugo en los casos criminales que se sometieron en su segundo mandato. La invitación fue exclusiva para algunas personas solamente, pero tuvimos la oportunidad de grabarla en fotografía.
Cuando llegamos, nos encontramos que su asesor legal, José Reyes, no había traído el juramento escrito ni tampoco el Juez de Distrito Luis González de Jesús y tuve que regresar a mi oficina legal a prepararlo e imprimirlo. Inmediatamente después de su juramentación legal, llamé a Tere Camacho, quien me hizo entrega de las llaves de la Casa Alcaldía, según habíamos acordado con el Vice Alcalde , quien era el Presidente del Comité de Transición del Alcalde Saliente.
El día 11 de enero se colocaron las sillas, el templete, un pebetero y otras cosas que mi memoria no recuerda. Le había sugerido que se hiciera una ceremonia simbólica y dí la idea de sembrar una caña y un árbol de naranjos, lo que se hizo parcialmente en la Plaza del Inmigrante en la calle José Blanco Sosa. Con eso pretendía que se reconocieran respetuosamente los cognomentos históricos de Pueblo del Naranjal y Pueblo del Melao Melao. Posteriormente, el alcalde adaptó el concepto de ciudad (como el de Ciudad por Derecho Propio de Luis Meléndez Cano y el del Naranjal, llamando Ciudad del Naranjal a Vega Baja).
En la Plaza, Tito Lugo, el director de Flautas del Cibuco, tocó varias piezas musicales. Ya anteriormente había tocado los himnos en la actividad de la Legislatura Municipal. Hubo otras participaciones durante la juramentación protocolar que estuvo a cargo del Comisionado Electoral Estatal del Partido Nuevo Progresista, el Lcdo. Juan R. Melecio. En el templete estuvo presente el ex-gobernador Pedro Rosselló, el Comisionado Residente, Luis Fortuño, el Alcalde de San Juan, Miguel Santini, el alcalde de Manatí, Juan Aubín Cruz Manzano y otras personalidades. En una esquina, valiente pero tristemente visible, hizo presencia Luis Meléndez Cano, el alcalde saliente.
Mi padre preparó un documental de la juramentación privada, la protocolar, los actos de constitución de la Legislatura Municipal y la celebración en el Teatro América, que es parte de su colección «Historias de Vega Baja».
Hoy se cumple una década de la actividad oficial de juramentación. La persona que hizo el compromiso moral falló a su juramento y su más cercano aliado y beneficiado de oscuras transacciones lo vendió con la misma facilidad conque lo compró, denunciando al Alcalde Edgar Santana a las autoridades y propiciando que fuera juzgado, encontrado culpable y sentenciado a una larga condena.
Diosdado Cano, en una manera de analizar los acontecimientos políticos de la última década ha dicho que nuestro pueblo ha ido de la deshonra a la gloria desde que Edgar Santana Rivera fue acusado por corrupción hasta el presente donde el alcalde actual aparenta tener bajo su control el mejoramiento de la ciudad y la decencia moral en sus actuaciones y sus funcionarios y empleados.
Ya veremos los juicios de la historia.
http://www.elnuevodia.com/videos-detalle-conelapoyodesupueblo-113897.html
Tres vegabajeños en tarja del Departamento de Estado
Esta tarja está ubicada en la entrada de la Oficina de Corporaciones del Departamento de Estado en el Viejo San Juan. En ella se recuerda, entre otros, a tres vegabajeños que formaron parte de la Tercera y última Diputación Provincial de Puerto Rico. ¿Quienes son? Envía tus respuestas a diariovegabajeno@yahoo.com
Contestación de
9 de enero en la Historia Vegabajeña
Por Thomas Jimmy Rosario Martínez, IEHV
En la Caja número 8 de Fondos Municipales, Municipio de Vega Baja del Archivo General de Puerto Rico existe un acta del Concejo, entre otras, correspondiente al 9 de enero de 1911. El Concejo Municipal se estableció casi una centuria antes, cuando se extendió la Constitución Española de 1812 a Puerto Rico y se constituyó el primer grupo de legisladores municipales de nuestra ciudad.
Para este tiempo, el alcalde era Luis García. Los concejales eran 
José Pérez Cruz, Presidente; Cecilio Martínez jiménez, Vicepresidente; José Cano Delgado, Carlos García Costa, Tomás Landrón Rodríguez, Ramón Torres Román y era Secretario, Fernando Enriquez Carmona. Todas las anteriores personas nombradas eran entonces, comerciantes y empresarios, generalmente, de gran compromiso social.
El alcalde expresó lo siguiente:
«En este momento cumplo con un deber de cortesía para con la honorable Corporación a quien tengo el alto honor de dirigirme, saludo enviándole el más respetuoso saludo por el honroso cargo con que habéis sido investidos por el voto del pueblo, cuyos intereses estamos todos obligados a defender. Me consta a ciencia cierta que todos vosotros estáis animados de los mejores deseos en beneficio de la comunidad y que cuanto os diga en ese sentido resultaría una impertinencia de mi parte. Yo espero, que entre el Poder Legislativo y el Ejecutivo, que yo represento, exista siempre la mayor armonía y la más franca cordialidad, levantando por encima de todo y por todo, la bandera augusta del patriotismo, para que a todos nos quede la satisfacción del deber cumplido. Grandes y difíciles son los problemas que hay que resolver, y para ello únicamente necesitamos buena voluntad y que todos, unidos y compactos, marchemos por la senda que nos traza el cumplimiento de nuestros deberes como mandatarios del pueblo cuyos intereses representamos, y que en la obra común que hemos de emprender, echemos a un lado distinguidos y preferencias que a nada bueno conducen, y que por otra parte podría ser tachada de injusta, cuando debe ser todo lo contrario, esto es, que la justicia revista todos nuestros actos.
Ahora bien: Cumplo con uno de los preceptos de la ley Municipal al participaros que al tomar posesión del cargo de alcalde, he confirmado en sus respectivos puestos a todos y cada uno de los empleados de este municipio, y cuyos nombres vosotros conocéis, por lo que espero que será de vuestro agrado tales nombramientos, y que en este caso os suplico le impartáis vuestra aprobación, o resolver como mejor os plazca y creéis en justicia.
Fraternalmente vuestro, Luis García, Alcalde Municipal.»
Se puede notar el lenguaje en que está escrito y supongo que verbalizó el alcalde al dirigir su mensaje. Así se hablaba en aquellos tiempos. Los principios democráticos y de distribución de poder eran iguales antes y ahora. Sólo han cambiado nombres y situaciones. El Presidente de la legislatura Municipal, José Pérez Cruz, fue luego alcalde y Representante a la Cámara. Fernando Enríquez Carmona era el esposo de Brígida Alvarez, quien fue en 1933 nuestra primer legisladora municipal. El fue Secretario legislativo estatal posteriormente y hasta la fecha de su fallecimiento.
Temas de historia Vegabajeña: ¿Quién puede ser investigador de la historia vegabajeña?
Por Thomas Jimmy Rosario Martínez, Investigadores de la Escuela de la Historia Vegabajeña
Un grupo de vegabajeños estamos trabajando desde hace un año en un proyecto colectivo para contar la historia vegabajeña. Tradicionalmente, los llamados historiadores, incluyéndome, hemos trabajado independientemente en temas particulares de nuestro interés. Algunos hemos sido educados en la historia formalmente, otros se dedican a ello, pero la mayor parte lo hace por curiosidad y liberalidad personal.
Nuestros primeros historiadores fueron tal vez los aborígenes. Disfrutamos su obra, desperdigada en distintos sitios menos a la vista de los vegabajeños. Pero en cualquier caso, la información y los objetos recolectados no nos dicen más de lo que los españoles nos dijeron cuando llegaron y los encontraron en nuestra tierra. Nombres como Sabana y Cibuco, que heredamos de su lenguaje, los usamos frecuentemente en nuestro idioma para referirnos a lugares de Vega Baja así como palabras de nuestro diario vivir, de nuestra cocina, música, artesanía y cultura en general.
Los españoles, franceses, ingleses, americanos que escribieron sobre Puerto Rico también mencionaron algún lugar de Vega Baja. También los documentos que se generaron en nuestra área y sobre nuestra área, son la fuente de información antes, durante y después de la formación de nuestro pueblo.
Ya desde principios del Siglo XIX hay muchos documentos y descripciones de nuestro pueblo. Los que hacen las crónicas son funcionarios públicos y personas particulares. Pero no es hasta el siglo XX es que comienzan a escribirse las historias de nuestro pueblo por historiadores.
Un historiador, por definición, no tiene que ser un erudito, pero tiene que conocer la información para que su trabajo sea creíble. Un cronista perpetúa la historia que presencia o que le cuentan, mientras que el historiador lee la historia de los cronistas y llega a sus conclusiones aleccionadoras. Pero entre ellos e incluyéndolos a ellos, hay una más importante. Se trata del investigador.
Un investigador de la historia, con letra minúscula, trata dentro de los niveles de la más alta competencia, de encontrar las versiones de la historia para crear un cuadro lo más cercano a la realidad del momento. El poeta glorifica, enaltece o habla
con pesimismo de la información. El ensayista busca los ejemplos para justificar sus teorías y el novelista usa la historia para adicionarle elementos de su imaginación. Pero sin investigaciones, no se puede jamás llegar a la certeza del historiador. Por eso, el investigador es esencial para aprender el pasado de un pueblo como el nuestro.
En la década del 1970, cuando celebramos el bicentenario de Vega Baja, integramos un grupo de 
escritores, de distinto origen académico, filosófico y de estilos para producir el libro Vega Baja, su historia y su cultura. Anterior a esa obra, la historia de Vega Baja se encontraba en pocos libros, folletos, revistas y periódicos. Después de publicarse el mismo, en 1987, muchos vegabajeños han escrito sus memorias, estudios universitarios para grados académicos y se ha dado mucha importancia al desarrollo cultural individual y colectivo. No hay duda que el poder de agrupar ciudadanos con intereses en común, produce resultados. Hoy día los costos prohibitivos de publicar en papel, hacen que se utilice el Internet como medio principal de divulgación.
Por muchos años se han creado instituciones culturales que luego de cumplir exitosamente sus funciones, han desaparecido. Pensando en el mañana, un grupo de amigos creamos, con letra mayúscula, Investigadores de la Historia Vegabajeña. De ahí surgió crear la Escuela de la Historia Vegabajeña, que ha estado funcionando desde abril del pasado año. Investigadores de la escuela de la Historia Vegabajeña es el nuevo nombre completo de esta aventura.
El resultado prolijo que tuvimos en el 2014 agrupando muchas personas interesadas en conocer, crear, participar, educar y ser educados es evidente. Hay material publicado de viejos y nuevos autores, de temas usuales e insospechados. El grupo de Investigadores ha documentado la actividad del pasado año como nunca antes se había hecho en nuestra historia local y se están produciendo independientemente más fuentes de información en los medios, escuelas y lugares públicos y privados. La participación de tantas personas en tantos niveles distintos nos ha estimulado a entregar el Diario Vegabajeño de Puerto Rico a la Escuela de la Historia Vegabajeña, porque creemos en el periodismo investigativo, los fotohistoriadores, opinantes y las personas que nos han apoyado en todos los proyectos de periodismo e historia que hemos compartido.
Desde luego, no nos sentimos satisfechos. Hay que pasar al próximo nivel que es lograr que los estudiantes de la Escuela logren la Certificación en Historia Vegabajeña. Contrario a las instituciones educativas existentes que ponen condiciones sobre el pasado de la persona como sus estudios, promedio, conducta social y hasta impone cuotas de matrícula, el único requisito es el interés. Se puede comenzar a estudiar la historia vegabajeña en cualquier momento. Les aseguro que es una experiencia entretenida y educativa que nos ayuda a crecer individualmente y de forma colectiva.
Todo vegabajeño puede ser Investigador de la Escuela de la Historia Vegabajeña. Mejor aún, todo vegabajeño que ame a su familia y a sus amigos debe investigar el origen de los lazos que le unen. El sentido de pertenencia y el orgullo por lo que uno es y tiene, como un efecto psicológico, ayuda a cimentar la confianza individual.
Reanuda su actividad la Escuela de la Historia Vegabajeña
A partir del miércoles 14 de enero y hasta el 29 de mayo de 2015, se ofrecerán las clases para la Certificación en Historia Vegabajeña y los recorridos por el casco del pueblo para conocer la historia de nuestra ciudad.
Todos los miércoles a las 6:00 de la tarde habrá un recorrido distinto por una cuatro rutas dentro del casco del pueblo. El recorrido dura cerca de una hora. A las siete de la noche se ofrecerá una clase distinta de las obligatorias. Las clases electivas se ofrecerán en otras fechas, al igual que los talleres y las reuniones y talleres para fotohistoriadores e investigadores.
Archivo del Diario Vegabajeño de Puerto Rico Segunda Etapa de Diciembre 2012 a Octubre 2016 
Julian Blanco Sosa, Leonardo Igaravidez (Marquez de Cabo Caribe) y José Gualberto Padilla, nacido en San Juan pero vegabajeño por adopción. Se instaló en Vega Baja para 1850, fue alcalde de Vega Baja en dos ocasiones y sus restos descansan en nuestro Cementerio Municipal.
Cierto. Los dos primeros representan dos de las calles principales de Vega Baja. El nombre de Padilla lo lleva la escuela Elemental, cerca de las dos calles de esos tres grandes del Siglo XIX. De los tres, sólo Blanco Sosa nació en Vega Baja, hijo de un educador. Leonardo Igaravídez vino a instalar y operar los primeros años de la Central San Vicente y a adquirir terrenos, en un momento tuvo el 40% de los terrenos de nuestra ciudad. Padilla fue el médico titular de Vega Baja, mentor de muchos otros patriotas como Manuel Fernández Juncos.
Gracias Myriam por haber acertado y ayudarnos en esta labor educativa.