Por Miguel Pantoja
Como vegabajeño, contentisimo, con la remoceada que han recibido los edificios del casco urbano de mi Vega Baja querido por parte de la administración municipal y del alcalde Marcos Cruz.





Archivo del Diario Vegabajeño de Puerto Rico Segunda Etapa de Diciembre 2012 a Octubre 2016
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Por Miguel Pantoja
Como vegabajeño, contentisimo, con la remoceada que han recibido los edificios del casco urbano de mi Vega Baja querido por parte de la administración municipal y del alcalde Marcos Cruz.





Día de la Bandera Puertorriqueña. Celebrado frente al la Futura Escuela de Bellas Artes de Vega Baja.

Hoy 22 de diciembre es el día de la bandera puertorriqueña. En la que será la nueva Escuela de Bellas Artes se enarbola nuestro símbolo patrio.
La bandera de Puerto Rico consiste de cinco franjas horizontales, tres rojas y dos blancas alternadas y superpuesto sobre las franjas un triángulo equilátero azul, uno de cuyos lados forma el extremo de la bandera junto al asta. El color del triángulo es azul. Sobre el triángulo va superpuesta una estrella blanca de cinco puntas, colocada de tal forma que una de sus puntas señala hacia arriba.
La bandera se diseñó durante la última década del siglo XIX como insignia de los separatistas puertorriqueños residentes en la ciudad de Nueva York. La identidad del autor del diseño ha sido motivo de un acalorado debate, mencionándose entre sus posibles autores a los patriotas puertorriqueños José de la Matta Terreforte, Antonio Vélez Alvarado, Manuel Besosa y el poeta Guerrillero Francisco Gonzalo (Pachín) Marín. Sin embargo, una carta del 20 de mayo de 1923, escrita por Terreforte establece que fue Pachín Marín quien le propuso a Terreforte en una carta desde Jamaica, el diseño de la bandera y que éste último transmitió esa proposición en “Chimney Hall”, donde se adoptó.[1]
La bandera simboliza la hermandad en la lucha revolucionaria entre el pueblo cubano y el puertorriqueño, debido al hecho de que, el grupo de separatistas puertorriqueños que adoptaron el diseño de la bandera como emblema de su grupo, la Sección de Puerto Rico, estaba asociada a los separatistas cubanos que luchaban con idénticos ideales bajo el Partido Revolucionario Cubano.[2]
Durante los años del 1898 al 1952 era un delito izar la bandera de Puerto Rico. El Partido Nacionalista la acogió como su emblema en las elecciones de 1932. Blanca Canales proclamó la República de Puerto Rico en el Grito de Jayuya en 1950 utilizando esta bandera y Lolita Lebrón la desplegó durante el ataque al Congreso en 1954. En los años 1916, 1922, 1927 y 1932 las cámaras legislativas trataron de oficializar la bandera sin éxito.
Hoy 22 de diciembre se honra nuesta bandera pertorriqueña y en el edificio que será la nueva escuela de bella artes enarbola nuestro símbolo Patrio.
La bandera fue adoptada oficialmente por el Estado Libre Asociado en 1952. Según el gobierno, la estrella es símbolo del Estado Libre Asociado y reposa sobre un triángulo azul que en sus tres ángulos evoca la integridad de la forma republicana de gobierno representada por tres poderes: el legislativo, el ejecutivo y el judicial. Las tres franjas rojas simbolizan la sangre vital que nutre a esos tres poderes de Gobierno, los cuales desempeñan funciones independientes y separadas. La libertad del individuo y los derechos del hombre mantienen en equilibrio a los poderes y su misión esencial la representan dos franjas blancas.

Apreciada Elsa:
Durante todo el domingo tuve en mis manos y leí con verdadera fruición y complacencia tu libro: José Gualberto Padilla, el Caribe. Es una verdadera aportación al la historia literaria y bibliográfica de Puerto Rico. Abres con este estudio y edición una nueva avenida de posibilidades investigativas sobre el tema. Además, está excelentemente bien pensado y estructurado, amén de que es una edición hermosa y hecha con finísimo buen gusto. Pienso que a Doña Trina la hubiera encantado verla y tenerla en sus hábiles manos de pianista y escritora. Igual pensé en lo orgullosos que estarían tus padres con esta aportación a nuestra cultura.
Más adelante habría que hacer un estudio de la estructura y tradiciones poéticas en el Caribe pues hay versos que adelantan, como hizo Martí, al movimiento modernista.
Las ilustraciones son un valor en sí mismas como objetos de colección. Respecto del busto en cerámica dura creo haber visto otro en la UPR o en el Ateneo, habría que investigar. UN proyecto viable sería mandarlo a reproducir para que las escuelas de la Zona Norte lo tengan y valoren. Ahora hay muchos reproductores que hacen estas cosas hasta en la China.
Esta obra supera una mera edición crítica y, aunque no es una biografía propiamente dicha, merece el acendrado aplauso de los puertorriqueños.
Sinceramente,
Marcelino Canino Salgado
PD. Fue un acierto incluir los ensayos de Delma Arrigoitia y de Cox Alomar
(El libro se consigue en Librería Norberto Gonzalez)
Por Thomas Jimmy Rosario Martínez DVPR
Los artistas se especializan por transmitirnos sentimientos. En las esperadas muertes por enfermedades o cuando la tragedia ha tocado a cada uno de esos seres, los recordamos como si fuera nuestra familia.
El artista Roberto Gómez Bolaños tenía un arte e ingeniosidad memorable en los personajes y las situaciones que presentaba en sus pasos de comedia.
Siento su muerte como la de otros comediantes que le precedieron que fueron también mejicanos y que me alegraron o me hicieron pensar con sus actuaciones. Clavillazo, Viruta y Capulina, Mauricio Garcés y el Gran Cantinflas.
En una ocasión que estuvo en Puerto Rico lo vi en el Aeropuerto Luis Muñoz Marín. Bajito, un poco gordito, caminaba como cualquiera, sin pretenciones, con una camisa de rayas y acompañado de otro caballero que no era precisamente un guardaespaldas.
Allá en Mexico fue una figura controversial pero muy querida. Para el resto del mundo, un genio de la comedia que dejó un legado que hay que tomar en cuenta por ser un punto de referencia.
Que descanse en paz el gran maestro.
Con motivo del reconocimiento que se le hizo a Jimmy Rosario en la Escuela San Vicente de Vega Baja, el excelente caricaturista vegabajeño Gibran Antonio Bracero Bruno preparó su visión del octogenario fotógrafo de Vega Baja. Jimmy agradeció a Gibran y a todos los que participaron en este evento muy significativo y elogió la creatividad del artista.

El Municipio Autónomo de Caguas y su Departamento de Desarrollo Cultural, en su compromiso con el desarrollo de las artes en todas sus manifestaciones, vuelve a ser la sede de la Bienal Internacional de Títeres de Puerto Rico, esta vez en su décima segunda edición, del 30 de noviembre al 6 de diciembre de 2014 en la Sala Museo de Títeres Leopoldo Santiago Lavandero de la antigua Casa Alcaldía de Caguas, con la participación de compañías de España, República Dominicana, Colombia, Venezuela y Puerto Rico.
Además de las presentaciones en la Sala Museo de Títeres Leopoldo Santiago Lavandero, habrá funciones en teatros, centros y canchas de diversas comunidades.
Por Thomas Jimmy Rosario Martínez DVPR; Foto por Luigi
Anoche se presentó la obra de Luisa Capetillo, arecibeña pionera del feminismo puertorriqueño, «La Influencia de las Ideas Modernas».
No he leído el original. Tampoco en el Teatro América no se dio información escrita ni oral de si esto era una obra original, una adaptación o un escrito convertido en teatro. No había mucho público para una representación, a mi juicio, interesante y bien montada.
El teatro es algo maravilloso. Es una experiencia directa que tenemos que estimular y apoyar. Y no solo al teatro de comedia que es importante para divertirnos y relajarnos en este mundo tan complejo y estresante. Estos temas retrospectivos e históricos son necesarios para nuestra formación y comprensión del presente.
El tema es una propuesta para valorar las ideas liberales de los finales del Siglo XIX y principios del XX. La obra aparece publicada en 1913 pero no se había puesto en escena hasta ahora.
La propuesta hay que verla a la luz de aquellos tiempos y no los nuestros. Hablar de la opresión del obrero era una realidad. Las luchas que libró el sindicalismo contra los negocios del tabaco y la azúcar fueron la actividad principal que duró varias décadas y de las cuales vegabajeños también estuvieron involucrados como Isabelino (Pucho) Marzán y Lino Padrón Rivera. De hecho, no es casualidad que las calles del sur del casco del pueblo tengan nombre de líderes obreros como Santiago Iglesias y Eugenio Sánchez López.
La obra tiene un final fantasioso con ideas sociales teóricas y un anhelado desenlace para el que piensa así. Hay también una historia de amor un poco forzada dentro de lo que se estilaba en la época. Es curioso que no está expreso el tema de Puerto Rico como nación independiente, pero la realidad es que no cabía dentro de la militancia mayor de entonces el planteamiento de la libertad de Puerto Rico, como ocurrió después con varios de los líderes obreros.
Me gustó la representación. Si tienen oportunidad de verla en cualquier otro lugar, no se la pierdan ya que hay elementos de nuestra historia local que coinciden dentro de los parlamentos de los actores.
Les convido a que patrocinen el teatro local, el cual se realiza dentro de un ambiente seguro, entretenido y a veces divertido. Muchas de las obras que se presentan son gratis, por lo que es una oportunidad generosa que no podemos rechazar.

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