Yoandris y su padre
(Cuento corto 1996)
Por Diosdado Cano Rodríguez
“El mejor legado de un padre a sus hijos es un poco de su tiempo cada día.” (P. León Battista Alberti, secretario de tres Papas, Cura Vaticano, Católico, 1404 – 1472)
Yoandris es un ser humano de calidad, inteligente, honesto y decente. Su corazón no guarda odios. Quiere a sus amigos con respeto. Honra a su familia con su proceder correcto y maduro. Estudia inglés y computadoras en un centro de adiestramientos que está en la calle San Ambrosio esquina calle San Andrés, cerca de su casa en Matanzas. No trabaja porque el trabajo ha perdido su significado en la Cuba de fin de siglo. La ridiculez de un sueldo que no alcanza para nada hace ridículos a los que trabajan en dichas condiciones. Algunos piensan que es mejor poco que nada, pero él no piensa así.
Su padre es miembro del Partido Comunista de Cuba. Los amigos que son muy religiosos tratan a Yoa, como le decían, con un cierto respeto-miedo. No por él, sino por su padre. Entre ventanas se comenta en el vecindario que su padre es un chivato (fanático e informante del Partido). Y que por su causa varios han caído en desgracia con el Partido y por lo tanto con todo lo demás, trabajo estudios, vida social, etc. Yoa sabe que los demás tienen prejuicios infundados hacia él, por lo que ellos creen y han divulgado de su padre. Sus amigos no han atrevido acercarse a él y develar sus ideas. Yoa tiene culpa en parte, porque frecuentemente nombraba su padre en sus conversaciones como una muletilla, por su constante referencia a él, porque su amor de hijo no le permitía ver lo que los demás veían o creían ver, por que el estaba cegado ante lo que los demás calificaban como defectos de su padre. Para Yoa su padre no tenía defectos y estaba dispuesto a enfrentar sus amigos para hacerlos entender que estaban equivocados desde todo punto de vista. Se citó con ello para verse en el parque de la libertad, allí discutiría el asunto con ellos. Desde que colgó el teléfono al llamar al último se recostó en su cama a pensar. Con una lógica contundente razonó para sí mismo. “Mi padre no tiene defectos. En Cuba como en todas partes no existen los hombres con defectos. No existen porque la perfección y por ende la imperfección son un paradigma de las cosas en serie, de los originales y las copias. Al igual que la decencia es un cualidad social humana y no puede ser aplicado a una cosa ajena a nosotros, el concepto perfección es inaplicable a nosotros.”
“Mi padre como todos los humanos es el único que existe exactamente igual a él.
Todos los seres humanos somos únicos y siendo únicos no existe otro igual con quien compararnos, porque todos los demás somos únicos también. En todo caso por ser único es perfecto como todos lo somos. Mis amigos los religiosos piensan que él es imperfecto por que parten de una racionalidad inhumana. (Dios es perfecto. Todos tenemos que ser como Dios para ser perfectos.) Pero me pregunto; “¿Cómo podemos ser como Dios si él es Dios y nosotros somos humanos?. Dicen que fuimos creados a imagen y semejanza del Creador, pero estamos limitados en nuestras realidades físicas, en nuestras circunstancias y relación con el entorno, por nuestro momento histórico y por nuestra escala de valores, por nuestras experiencias anteriores y por la asimilación que de esas experiencias cada uno hace, por nuestras capacidades, y en nuestra posibilidades entre otras cosas. No podemos revivir muertos, ni devolver la cordura a un desquiciado, con solo desearlo, ni obligar a nadie para que divida un mar, ni ordenar a un pez que se trague una persona y no se la coma y la vomité donde se lo ordenemos”.
“Imagen y semejanza no es igual. Y si no somos iguales; ¿Por qué tenemos que ser como no somos? Si Dios nos hizo diferentes; ¿Por quiere ahora que seamos Iguales a él? ¿Porque nos condena si él creó nuestras mentes que se llenan de dudas de conflictos de contradicciones? No puede condenarnos sin condenarse el” O tal vez es un invento de sus seguidores que se creyeron con la autoridad de Interpretar sus ideas como creyeron ellos era lo más conveniente para la sociedad y para ellos. Ellos, no él, hicieron de las ideas de Dios, dogmas absolutos”.
“Mi padre es un ser humano que comete errores no por ser imperfecto sino porque sus acciones no ajustan a lo que de él se espera frente a una norma. Ellos me dicen que mi padre es un fanático político. No se dan cuenta que aunque ellos lo ven lejos de ellos el está a su lado porque ellos también son fanáticos y los fanáticos son todos iguales”. Además porque ellos no tienen que juzgarme a mí por lo que piensan que hiso o hace mi padre. Yo no voy a dejar de querer a mi padres por sus prejuicios o juicios de la misma manera que tampoco lo quiero por las virtudes que ellos encuentren en el. Los conceptos de mis amigos de transmutar los pecados (defectos según ellos) les viene de sus ideas religiosas del pecado original. Idea falta de toda lógica de justicia humana.
El momento llegó de partir para el parque Colón a ver sus amigos. Su padre lo vio pensativo y no se atrevió a preguntarle. Bajó la escalera y cruzó la calle San Carlos. Allí vio a sus amigos en lugar acordado. Con seriedad se acerco a ellos dispuesto a defender su verdad. Yuricel como portavoz de todos sin mediar palabra, frente a los ojos impávidos de los transeúntes y sin importarle la mala interpretación machista de la gente mal pensada e irrespetuosa que pululan por todo sitio, le dio un abraso emotivo de hermandad al que se unieron los otros. Las lágrimas se asomaron a los ojos de todos y no hablo más.
Fin
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Yoandris and his father
(Short Story 1996)
(Short Story 1996)
Traduccion al Inglés
“The best legacy of a father to his children is a bit of your time each day.” (P. León Battista Alberti, Catholic, Vatican, Priest. (1404-1472)
Yoandris is a quality human being, intelligent, honest and decent. His heart does not keep hatred. He loves his friends with respect. Honor your family with correct procedure and mature. Study English and computers in a center of training that is on the street St. Ambrose St. Andrew street corner near his home in Matanzas. He does not work because the labor has lost its meaning by the end of the century in Cuba. The ridiculousness of a salary that is not enough to do anything. Ridiculous to those who work in those conditions. Some think it’s better than nothing, but he does not think so.
His father is a member of the Communist Party of Cuba. Friends who are very religious treat Yoa, as I said, with a certain respect-fear. Not for himself, but for his father. Between windows in the neighborhood said that his father is a snitch (informant fanatical and Party). And so because of him, several people have fallen out of the party and therefore of everything else, work studies, social life, etc.. Yoa know that others have unfounded prejudice towards him, for what they believe and have been reported from his father. His friends dared not approach him and reveal their ideas. Yoa at fault in part because his father often named in his talks as a crutch, for his constant reference to it, because his love as child do not allowed him to see what others saw or thought they saw, that he was blind to the others qualify as defects of his father. To Yoa his father had no faults and was ready to face his friends to make them understand that they were wrong from every point of view. Thus was cited them to be being in the park of freedom, there would discuss the matter with them, one for all. Since he hung up the phone to call the last, was back in his bed to think. With a compelling logic reasoned by himself. «My father has no defects. In Cuba as elsewhere any man or woman have not defects. That’s because perfection and imperfection are thus a paradigm of things in series, originals and copies. Like social decency is a quality human and can’t be applied to an alien thing except us, the perfect concept is inapplicable to us. «
«My father and all humans are the only one there exactly as him in this mater..
All human beings are unique and being unique like no other who compare, because all others are unique too. In any case to be unique is perfect as we all are. My religious friends think he is imperfect that start from an inhuman rationality. (God is perfect. All have to be like God to be perfect.) But I wonder, «How can we be like God if he is God and we are just humans? They say that we were created in the image and likeness of the Creator, but we are limited in our physical realities and in our circumstances and relationship with the environment, for our historical moment and our values, by our previous experiences and the assimilation of these experiences everyone does, by our capabilities, and our possibilities and more. We can’t revive dead nor bring sanity to a mad, just want it, or force anyone to split a sea, or order a fish to swallow a person and will not eat and vomited where it ordain » .
«Image and likeness is not equal. And if we are not equal, why not have to be like us? If God made us different, why now wants us to be Equal to him? Why condemn us if he created our minds are filled with doubts that conflict of contradictions? You can not condemn without condemning the creator. «Or maybe it’s a figment of his followers who believed in the authority of interpret their ideas as they believed was the best interest of society and for them. They, not he, were the ideas of God, absolute dogmas «.
«My father is a human being who makes mistakes but not for being imperfect because their actions do not conform to what is expected of him in front of a standard. That every one predicament.
They tell me that my father is a political fanatic. They do not realize that although what they see far from them is on there side because they are also fans and the fans are all the same «. Also because they do not have to judge me by what they think did or do my father. I will not stop loving my parents by my friends prejudices or judgments in the same way that I will do for them. The concepts of my friends to transmute sins (faults according to them), comes to them from their religious ideas of original sin. Ideas, lack of any logic of the human justice.
The time came to leave for the park to see his friends. His father looked thoughtful and did not dare to ask. He went downstairs and crossed the street Monte. There he saw his friends instead agreed. Seriously approached when is ready to defend his truth. Yuricel as spokesman for all without a word, face impassive eyes of passersby and misinterpretation regardless macho ill-conceived and disrespectful people that abound in every place, gave him a brotherly hug emotional which was joined by the other. Tears welled in the eyes of all and not speak anymore.
The time came to leave for the park to see his friends. His father looked thoughtful and did not dare to ask. He went downstairs and crossed the street Monte. There he saw his friends instead agreed. Seriously approached when is ready to defend his truth. Yuricel as spokesman for all without a word, face impassive eyes of passersby and misinterpretation regardless macho ill-conceived and disrespectful people that abound in every place, gave him a brotherly hug emotional which was joined by the other. Tears welled in the eyes of all and not speak anymore.
End
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Archivo del Diario Vegabajeño de Puerto Rico Segunda Etapa de Diciembre 2012 a Octubre 2016 